Hvordan den moderne praksis av cheerleading formørket fra en mannlig til feministisk aktivitet

Hvordan den moderne praksis av cheerleading formørket fra en mannlig til feministisk aktivitet

Mens folk har hørt på en eller annen måte på sportsbegivenheter tilsynelatende så lenge det har vært organisert sportsbegivenheter (for eksempel se: Sannheten om Gladiatorer og Thumbs Up), det vi har kjent som "amerikansk fenomen organisert cheerleading "dateres tilbake til 1800-tallet, med sin opprinnelse sammenfallende med økningen av kollegiale atletikk. På dette tidspunktet gikk bare en anslagsvis to prosent av landets befolkning til college og av det lille antallet var nesten alle velstående, mannlige og hvite. Blant disse enkeltpersoneres favorittutviklingsaktiviteter var intramural sport, spesielt mannskap, baseball, baner og fotball. Men, akkurat som i dag, var ikke alle ment å være en sportsstjerne, og spillerne ble av og til skadet. For de studentene som ikke kunne være på banen, men likevel holdt skoleånd, ble de oppfordret til å støtte sine lag ved å juble.

Alt dette bringer oss til 6. november 1869 da den første offisielle intercollegiate amerikanske fotballkampen ble holdt mellom Princeton og Rutgers. Det var dette spillet som vanligvis krediteres som å skape den moderne, organiserte sporten jubel. Kalt Princeton Locomotive og basert på samtalene fra New York 7th Regiment da den hadde passert gjennom Princeton under borgerkrigen, var den spesifikke tingen som folkemengden sang under spillet en underlig blanding av sang-sang fraser og nonsensord:

Ray, ray, ray

Tiger, Tiger, Tiger

Sis, sis, sis

Boom, boom, boom

Aaaaah!

Princeton, Princeton, Princeton!

Mens Princeton ville miste den dagen til Rutgers med en score på seks til fire, er "Princeton Locomotive" en jubel som fortsatt brukes i dag.

Ved slutten av 1800-tallet begynte mange høgskoler å sanksjonere cheerleading (og sport) som offisiell skoleaktivitet. Bilder fra denne perioden viser mannlige frivillige, ofte kledd i dragter og derbyhatter, som står foran tilskuere ved fotballkamp og fører dem i skål.

Det var også på dette tidspunktet hvor høgskolene begynte å hedre spirituelle studenter med titler som "Rooter king", "Yell Leaders", "Yell Kings", "Yell Masters" eller "Yell Marshals" - alle navnene til hode cheerleader. En slik bemerkelsesverdig leder cheerleader var Thomas Peebles, som ledet Princeton s all-male pep club grunnlagt i 1880s. Peebles ville etter hvert flytte til Minnesota etter å ha oppgradert og introdusert organisert cheerleading til universitetet der, og bidro til å spre praksisen.

Kanskje den mest berømte "yell marshalen" fra denne epoken deltok faktisk i Universitetet i Minnesota - en Johnny Campbell, som ofte er feilaktig gitt kreditt som den første organisert cheerleader. Legenden sier at i 1898 var Golden Gophers på en ganske elendig, tapende strikke. Til toppen av det hadde skolens avis lagt skyld i at lagets tapte på studentene og fakultetet ikke visste hvordan man skulle hylle riktig. Det var under et kamp mot rival Northwestern på en rask novemberdag da Campbell, som var en medisinsk student på den tiden, bestemte seg for at han hadde nok av både å miste og mangel på skoleånd. Plukker opp en megafon og en cowbell, ledet han tilskuerne i skål som:

Rah, Rah, Rah!

Ski-U-Mah!

Hoo-Rah! Hoo-Rah!

Varsity! Varsity!

Minn-e-så-tah!

Om alle detaljene i den ofte fortalte historien er riktige eller ikke, med mengden bak dem, avsluttet Minnesota faktisk sine tapende måter, som beseiret Northwestern med score 19 til 6; Campbell ville fortsette å være ærescheerleader i førti år på sin alma mater, alltid med en megafon og cowbell i hånden.

Ved begynnelsen av 1900-tallet ble cheerleading funnet på nesten alle store høyskole campus. Men ikke alle var begeistret over aktiviteten. I 1911 beskrev Harvard-presidenten A. Lawrence Lowell, som beklaget cheerleading, cheerleaders 'cheers som "det verste middelet til å uttrykke følelser som noen gang er oppfunnet."

Nasjonen (et magasin som fortsatt er rundt i dag) var uenig, kastet sin støtte bak cheerleaders og de boisterous chants de kom opp med og noterte "omdømmet om å ha vært en tapper cheer-leader er en av de mest verdifulle ting en gutt kan ta bort fra college ... det rangerer neppe andre til å ha vært en quarterback. "

Ifølge Mary Ellen Hanson, forfatter av,Gå! Slåss! Vinn!: Cheerleading i amerikansk kultur, ideen her var at, mye som å være en quarterback, cheerleading innfødte "symboler for grunner lederskap som ville oversette til profesjonell suksess i voksenlivet."

Og faktisk er listen over mannlige notater som var cheerleaders overraskende. Bare for å nevne noen - FDR ville senere stolt fortell historier fra hans cheerleading dager på Harvard. Etter å ha skadet kneet til det punktet, kunne han aldri spille fotball igjen, kommende generalsekretær og president Dwight D. Eisenhower sluttet seg til cheerleading-teamet på hæren. George W. Bush, George H.W. Bush, og Ronald Reagan var også cheerleaders. Utover presidenter, Michael Douglas, Jimmy Stewart og Samuel L. Jackson ledet sine skoler i å vise ånd.

Ideen om at det var stor verdi i ferdigheter med cheerleading, førte til at Stanford tilføyde den til sin læreplan i 1924. I klassen ble elevene undervist, slik som det ble notert av New York Times, "Bleacher Psychology, Korrekt bruk av stemmen, og utvikling av scenen tilstedeværelse."

Så hvordan gikk vi fra alle mannlige cheerleaders til de litt kledde jentene med pom-poms vi har idag?

Som tidligere nevnt var skolen i mange år hovedsakelig deltatt av menn fra velstående familier. Men på 1920-tallet innrømmet flere og flere universiteter også kvinner. Til tross for dette var jubelplassene fortsatt en manndominert ting, som cheerleading, morsomt nok fra et moderne perspektiv, ble ansett som en veldig maskulin aktivitet.

Men den utbredte introduksjonen av kvinner til høyskole så også mange av disse damene som ville gjøre sin del i å støtte sine lag. På slutten av 1920-tallet var kvinner som ønsket å hjelpe folkemengdene å bli "sangjenter". De var begrenset til denne rollen, hovedsakelig fordi cheerleading ble antatt å være for atletisk for et forsøk for kvinner og deres "skjøre" kropper å være kunne ta. (For det samme, av samme grunn, ble en jente som slo ut Babe Ruth og Lou Gehrig tilbake på bare seks baner forbudt fra Major og Minor League-baseball, til tross for at hun tidligere viste seg holdbarhet og betydelig dyktighet. Dette er også til tross for at Lizzy, Queen of Baseball, Murphy hadde allerede grundig debunked ideen om at kvinner var for skjøre til å delta i mannlige atletiske aktiviteter, med Lizzy å bli den første personen, mann eller kvinne, for å spille for både Major League Baseballs amerikanske og nasjonale league All-Star Team i løpet av hennes lange og virkelig berømte baseball karriere.)

Yelling var også ute for damene fordi det var generelt antatt at en kvinnes stemme var for delikat til å håndtere en slik aktivitet i lengre tid ... I stedet sang jentene glede av publikum ved å se ganske mens du sang med bandet.

Men i slutten av 1930-tallet hadde noen sangjenter klarte å overgå til å hjelpe mer direkte i cheerleading - et skifte som ble møtt med stor motstand. For eksempel, i 1938, en J.J. Gach i sin artikkel, Saken for og mot School Cheerleaders, bemerket den negative effekten, etter hans oppfatning, hadde den "maskuline" aktiviteten til cheerleading på kvinner:

[Women cheerleaders] ble ofte for maskuline til sitt eget gode ... vi finner utviklingen av høye, raucous stemmer ... og den tilhørende utviklingen av slang og profanity ved deres nødvendige tilknytning til [mann] gruppemedlemmer ...

Dette bringer oss til andre verdenskrig. Frem til dette punktet fortsatte mennene å dominere cheerleading og var alltid kapteinene, selv om en kvinne klarte å bli med i rekkene. Men takk til at menn av tusenvisene gikk i krig, fikk kvinner muligheten til å overta jubelkampene, blant mange andre roller som tradisjonelt hadde gått til menn.

Når mennene kom tilbake fra krig, mens noen universiteter så dem, kom de også tilbake til ledende juveler (faktisk hadde noen høyskoler til og med til å forby kvinner fra cheerleading igjen), men tidevannet begynte likevel å vende. Med det stadig økende antall kvinner som er involvert i denne sidelinjesporten og den økende vekten på kvinners form i aktiviteten, ikke bare jubler, innen to tiår, ble cheerleading hovedsakelig sett på som en feminin, snarere enn mannlig bedrift. Denne bryteren også sammenfalt med cheerleading og cheerleaders seg selv blir litt marginalisert i sin oppfattede betydning for lagets suksess. Da disse to tingene skjedde, forlot mennene scenen i kjedene. Dette er en trend som har gått mer eller mindre gjennom i dag. Faktisk, ifølge USA i dag, det er rundt tre millioner cheerleaders i Amerika, men bare omtrent fem prosent av dem er menn.

Legg Igjen Din Kommentar