Den uheldige aboriginal

Den uheldige aboriginal

Rekordene til William Buckleys tidlige liv er i beste fall vage. Selv Buckley selv uttalt at han ikke husket mye av det. Det som er kjent er at Buckley ble født en gang i 1780, mest sannsynlig i Marton, Cheshire, England. Foreldrene hans hadde tre andre barn, to jenter og en annen gutt, og hans morfar reiste opp Buckley ved sin sjette bursdag. Opprinnelig læret til en murer, kan livet hans ha vist seg annerledes hvis han fortsatte på den karriereveien. Men en ung Buckley løp bort fra lærlingskapet for å bli med i kongens fotregiment og senere kongens eget regiment.

Hans militære karriere omfattet reisen til Nederland i 1799 med regimentet hans under ledelse av Hertugen av York for å kjempe mot Napoleons styrker. Men, som sin korte karriere som lærlingmester, holdt Buckley ikke lenge som soldat. Men denne gangen forlot han ikke ved valg. I august 1802 ble han anklaget og dømt for bevisst å akseptere en bolt av stjålet klut fra en kvinne.

Buckley opprettholdt sin uskyld senere i livet, og forklarte: "En dag, krysset Barrack Yard hvor vårt regiment var kvartalet, ba en kvinne som jeg ikke visste om å bære et stykke klut til en garrisonskvinne som skulle gjøres opp [ inn i klærne]. Jeg ble stoppet med den i min besittelse, eiendommen ble stjålet. Jeg ble ansett som en tyv og skjønt uskyldig dømt til transport. "

Etter å ha blitt dømt, fant Buckley seg ombord på HMS Calcutta i april 1803, og dro til Australia for å tjene en fjorten år fengselsstraff.

Deretter led løytnant-guvernør David Collins mannskapet i Calcutta og var oppdraget med å føre tilsyn med både dommerne og den nye bosetningen ved Sullivan's Bay. Men verken han eller den britiske regjeringen skjønte ikke omfanget av det ugjestmilde miljøet. Sullivans bukt manglet tilstrekkelig ferskvann og hadde dårlig jord for oppdrett. I tillegg var det også relativt isolert fra andre britiske bosetninger i regionen. Som et resultat av dette bestemte Collins etter noen få korte måneder å forlate området og flytte fangerne til et nytt bosetning i Van Dienmens Land, nå Tasmania, fra januar 1804.

Se en mulighet i farten, bestemte Buckley og en rekke andre dommere å forsøke å unnslippe. De stjal medisinske forsyninger, en pistol og støvler fra sine vakter på julaften i 1803 da offiserene var med på drinker og mindre oppmerksomme på sine fanger. På kvelden den 27. desember bestemte de seg for at tiden var riktig og fikk dem til å løpe for det. Under fluktforsøket ble en fange skutt og etterlatt, men Buckley og flere andre klarte å gjøre det trygt i australske bushen.

De rømte fanger gikk rundt det meste av Port Phillip Bay, overlevde på skalldyr og valgte planter. Deres mål var å nå Sydney, Australia, som de trodde ville være en relativt kort reise, men faktisk var nesten tusen kilometer unna. Utover den iboende faren for trekking gjennom den australske villmarken med lite i vei for forsyninger, ble den nesten konstante frykten for å bli angrepet av aboriginske stammene en voll på mennene, og alt annet enn Buckley bestemte seg for å hodet tilbake til den relative sikkerheten til bosetningen på Sullivan's Bay. Buckley nektet, senere sier: "... til alle sine begeistringer for å følge med dem, ble jeg døvt øre, fast bestemt på å tåle alle slags lidelser i stedet for å overgi meg friheten igjen."

Det ble senere rapportert at ingen av hans følgesvenner kom tilbake til Sullivan's Bay, og i det minste dersom Buckleys konto skulle trodde, døde de mest sannsynlig på vei tilbake. Buckley ble også rapportert å ha omkommet i villmarken.

Ikke død i det hele tatt, Buckley, fortsatte på sin reise mot Sydney.

Til tross for å gjøre sitt beste for å unngå kontakt med aboriginske stammene, sa Buckley senere til biograf George Langhorne i 1835 at han møtte en aboriginal familie på stranden under hans vandringer. Familien tok ham inn, begynte å lære ham sitt språk og matte ham. Han hevdet at han betalte familien tilbake ved å utføre manuell arbeidskraft.

Til slutt bestemte han seg for å reise lenger inn i landet, og han forlot aboriginal familien bak. Dette var da han tok en skjebnesvangre beslutning som sannsynligvis reddet sitt liv. Mens moderne kontoer er forskjellige hvor nøyaktig det skjedde, snublet Buckley på en grav med et spyd fast i bakken. Graven var den av Murrangurk, en kriger av den aboriginale stammen Wathaurong. Behov for et godt våpen og stokk, tok Buckley spydet fra graven.

Da kvinner fra Wathaurong-stammen senere oppdaget Buckley, kjente de spydet. Buckley delte senere sin konto om møtet med kvinnene:

[The Wathaurong Aboriginals] kom opp og så på meg for en stund med tydelig forbauselse på lengden gjort tegn til meg for å følge dem. Jeg gjorde det med det samme, selv om jeg fortvilte livet mitt som mitt inntrykk var at de hadde tenkt å drepe meg ... på å nå en hytte eller "Willum" nær som var et Waterhole, gjorde jeg tegn på at jeg var tørst og de ga meg litt vann og uten å være spurte tilbød meg noen tannkjøtt slo opp og forberedt på deres måte.De satte seg alle sammen og en generell hylle ble satt opp rundt meg, kvinnene gråt og sugende ...

Wathaurong-tribesmannen trodde ikke at han ville drepe ham, men Buckley var Murrangurks ånd tilbake, og han fikk lov til å leve i sitt samfunn. Han ble til og med gitt en kone, med hvem han senere hadde en datter. Viktigere for historikere hadde Buckley også en frontrute til Aboriginal toll, ingen hvit mann hadde noen gang sett. Han observerte raid på andre stammer der Wathaurong Aboriginals massakret menn, kvinner og barn og til og med kannibaliserte dem. Han ble også ekspert på fiskemetoder, jakt og i bruk av aboriginale våpen. Utover dette sa Buckley: "Etter noen få års bolig blant de innfødte kunne jeg snakke språket ganske bra - da jeg hadde oppnådd denne kunnskapen om tungen, mistet jeg fort mitt eget."

I litt over tre tiår bodde han på denne måten som et respektert medlem av stammen.

Buckleys reunion med britiske nybyggere i juli 1835 er oppe for debatt. I William Goodalls samtidige redegjørelse for Buckleys liv, er det rapportert at Buckley ikke møtte noen hvite nybyggere i løpet av mer enn tretti år med Wathaurong Aboriginals, og så måtte han bli med stammen. På den annen side, i George Langhornes redegjørelse for Buckleys eventyr, skrevet like etter at Buckley forlot Wathaurung-stammen og dermed betraktet som litt mer nøyaktig, hevder han Buckley fortalte ham: "I løpet av 30 års bolig blant de innfødte hadde jeg blitt så avstemt med min singular mye - at selv om muligheter tilbød, og jeg noen ganger tenkte på å gå med europeerne jeg hadde hørt var i vestlige havn, kunne jeg aldri tenke meg å forlate festen som jeg hadde blitt vedlagt ... "

Det har videre blitt hevdet at Buckley til slutt bestemte seg for å gjøre europeiske tilstedeværelser kjent etter at han overhørte planer fra Wathaurong-stammene til å angripe de hvite nybyggerne, med Buckley som bestemte seg for å gripe inn.

Uansett tilfelle, i juli 1835, kledd som en Wathaurong, i kenguruhud og med tradisjonelle våpen, gikk den omtrent seks og en halv foten høy Buckley inn i britisk leir med en gruppe aboriginals. Buckley forteller: "Jeg kom i sikte på en lang stolpe eller stab, med de britiske farger hevet på den, og der så jeg også en slags leir. Jeg var nå overveldet av følelser knyttet til fortiden, nåtiden og fremtiden. "

Først og fremst sliter han med å huske hvordan han skal snakke på sitt eget engelsk og redd for hva den engelske kan gjøre med ham hvis han fortalte dem hvem han egentlig var, han løy først til bosetterne ved å hevde å være en skipbrudd soldat. Han avslørte senere sin sanne identitet og risikerte å bli arrestert i prosessen. I stedet fikk han en pardon for sine tidligere forbrytelser fra den da gjeldende løytnantguvernøren av Van Dienmen's Land, med bosetterne som skjønte hvor nyttig Buckley kunne være i utjevning over forholdet til lokalbefolkningen.

Mot dette formål fikk Buckley en lønn og blant annet arbeidet som tolk i 1836. Dessverre for Buckley, fant han det vanskelig å tilpasse seg en europeisk livsstil og mistillit fra både aboriginalene og europeerne, som begge følte han plottet mot dem med den andre, forlot Buckley frustrert. George Langhorne bemerket Buckley, "Han viste meg alltid misfornøyd og misfornøyd, og jeg tror det ville vært en stor lettelse for ham hvis bosetningen hadde blitt forlatt, og han dro alene med sine sabelvenner."

Han dro Melbourne to år senere i 1838 og tilbrakte resten av sitt liv i Hobart. Ifølge William Goodall, "Når [Buckley] ble tatt bort i skipet, var innfødte veldig plaget av å miste ham, og da noen gang etter fikk de et brev som informerte dem om hans ekteskap i Hobart-byen, mistet de alt håp av hans retur til dem og sørget for det. "

I tillegg til å bli gift for en gang, tok Buckley ulike odde jobber som gatekeeper ved et fengsel for kvinnelige dommere og som assistent storekeeper. Han levde i den modne alderen av sytti og seks, døde i 1856 etter å ha falt ut av en hestevogn.

Legg Igjen Din Kommentar